не е вечното Тао.
Име, което може да се назове,
не е вечното име.
Безименното е началото на Небето и Земята.
Назованото е майката на десетте хиляди неща.
Когато е лишен от желания,
човек може да съзре тайното.
Когато е изпълнен с желания,
човек може да съзре проявеното.
И първото, и второто
избликват от един и същи източник,
но се различават по име;
това се проявява, като тъмнина.
Тъмнина сред тъмнина.
Портата към всички тайни."
Книга за Пътя и Неговата Сила
Няма коментари:
Публикуване на коментар